小学六年级语文说课稿

关于小学六年级语文说课稿模板集锦九篇

作为一位杰出的教职工，总不可避免地需要编写说课稿，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。怎样写说课稿才更能起到其作用呢？以下是小编精心整理的小学六年级语文说课稿9篇，希望对大家有所帮助。

一、说教材

本次作文讲评课的内容是《我是大自然中的一员》。习作要求是：把自己想象成大自然中的一员，你可以把自己想象成一种植物或一种动物，也可以当成一种自然现象；想想它们在大自然中是怎样生活或变化的，想想它们眼中的世界是什么样子的，并融入自己的感受写下来。

二、说学情

六年级学生对大自然中的不同事物有一定的了解，但对它们的生活习性等，了解的并不是很透彻。在这次习作中，需要学生认真观察，丰富想象。

三、说目标

1、通过作文讲评，让学生学习优秀习作中的优点。

2、通过交流与习作，让学生发现习作的不足，并认真修改自己的习作。

四、说重难点

发现习作中的不足，并学会修改。

五、说教学过程

1、复习导入

通过复习习作内容和要求，唤醒学生的回忆，为后面的教学做好铺垫。

2、优秀习作欣赏

通过阅读优秀习作，引导学生发现习作中优点和总结出好的习作标准，有效的指导学生习作。

3、 习作中出现的问题分析

我通过出示学生习作中有问题的句子，让学生发现问题，并指导改正。如标点病、人称使用不当，想象不合理等。这部分教学对学生修改自己的习作有着指导意义。

4、修改习作

让学生互相修改，发现问题并及时只带同桌改正。这部分教学既能激发学生评改作文的兴趣，又能有效地指导学生修改自己的习作，为后面自己修改自己的习作打好基础。

5、 布置作业

修改自己的习作。

一、说教材

《这片土地是神圣的》是义务教育课程标准实验教材六年级上册第四组中的一篇精读课文。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。

这篇文章被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚感情。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1——3自然段描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4——8自然段分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写,表达了西雅图酋长对白人的强烈要求:如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。第9——11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。

语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用了拟人、比喻等表达方法，把土地上的一切事物都当成了自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜与热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。

二、说教学目标和重难点

这篇课文处于第四组中，这一组的主题是“珍爱我们的家园”，其学习要求是“注意把握主要内容，还要联系实际，深入思考。同时，积极行动起来，为了我们家园的美好明天，尽自己的一份力量”。为了更好地完成教学任务，增强学生的环保意识，我根据学生的实际情况，制定了以下教学目标：

１、认识“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”９个词语，并理解“神圣”的意思。

２、有感情的朗读课文，通过体会深刻的句子，揣摩优美的语句，来理解土地的神圣。

３、体会人类与自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。

本课的学习重点是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。教学难点一是理解含义深刻的语言；二是通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。

三、说教法

本文语言优美，内涵丰富，情感充沛，被誉为有史以来在环保方面最动人心弦的演说。因此，在教学中，我采用“以读代讲”的方法，让学生充分地读文，在读中体会，在读中感悟，感受人与自然息息相关的情感，逐渐增强学生的环保意识，在读中培养学生的语感。

四、说学法

教学是师生互动的过程，为了做到“把课堂还给学生”，更为了与教法密切配合，我尽可能把更多的时间让学生来掌握，让他们自主学习，以情感朗读来理解课文的主要内容，感悟印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。

五、说教学程序

（一）激发兴趣，揭示课题

兴趣是学习最好的老师。为了激发学生的学习兴趣，我设计了这样的问题：“填空（ ）的土地”，激发学生的思维，让学生各抒己见。紧接着，我便直接揭示课题，与学生一起进入学习新课文的情境中。

（二）整体感知，认识字词

这一环节我主要让学生通过词语产生联想，进而走入课文，感受课文语言的优美，初步体会印第安人对土地的热爱。通过读词，一方面纠正了词语的读音、理解了部分词语的意思，另一方面又由词语学习引入课文的学习。完成了第一个教学目标。

（三）看图片，入情境

为了激发学生对这片土地的热爱，我用一系列美丽的图片向学生展示了这片土地的神奇与美好。让学生进一步走进这片神圣的土地，感受它的魅力，体会印第安人对它的热爱。

（四）研读课文，深入探究

围绕“西雅图对白人提出的三个具体要求是什么？”这一问题展开，引导学生学习课文的第二部分。这一部分是文章的重点，分三个方面写了印第安人对这片土地的热爱。让学生研读课文，自主感悟，使学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵，感受人与自然息息相关的情感。我还与学生一起通过充分的朗读体会“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，感受作者表达的强烈情感。课文寓意深沉，内涵丰富，是教学的难点所在。因此，在教学中，我注重引导学生品味语言，培养他们对语言的感受能力和初步的审美能力。如，我抓住“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这样内涵丰富的语句，引导学生联系生活实际，借助生活事例和经验来理解，使教学的难点在学生深刻的体会中得以突破。

（五）总结升华，加深体会

这一环节是对学生学习本文的一个巩固和提升。对此，我设计了这么一个问题：“难道只有 ……此处隐藏13462个字……，又为后文的学习作好铺垫。

一上课，我便出示图片，（点击）用敬佩的语气叙说孔子对世界的影响。在学生的惊讶声中，继续让学生汇报交流课前搜集的有关孔子的资料。

当孔子的形象在学生心中越来越高大时，我又抛出悬念：这样一个伟大的圣人，却被两个小儿笑曰：（课件出示）孰为汝多知乎？预设这一句学生难以理解的地方是“为”、“知”，因为孩子接触文言文有限，在这里我采用讲解法，直接告诉学生“为”、“知”通“谓”、“智”，在老师的帮助下，理解这句话的意思，并指导学生断句，读出反问的语气。而后设下悬疑，导入课题，读题解题。

四、初读古文读通读顺

古人云：“松声、涧声、琴声、鹤声……皆声之至清者，而读书声为最。”

为了让孩子读通、读顺、读出节奏，我分三步：第一步，自由读。根据六年级孩子的年龄特点和认知水平,我首先让孩子自由读，读准字音，读通古文。在此基础上进入第二步，试读指导。我先指名读，根据学生在朗读过程中的问题相机指导。在此过程中，我预设了（课件出示）这四句是断句朗读的难点，一是因为这几个句子比较长，二是因为这四句是学生理解的重点段落。为解决这一朗读重点，我采用范读、师生合作读、齐读、分角色读等多种朗读形式进行朗读，达到把古文读通、读顺这一目的。

再读古文读明文意这则文言文的意思并不难懂，教学中可以让学生对照文后的几个注释，采用自查自阅，小组讨论的方式交流对古文的理解，进而全班交流。

在这一环节中，我预设了学生难理解的地方为“车盖”、“盘盂”，“车盖”、“盘盂”学生没见过，书上的解释很笼统，我利用多媒体展示“车盖”、“盘盂”，学生一看既明，图为文服务，在认识物的同时学习比喻句。而后，我又让学生带上动作比划这两个物件进行对比朗读，调动多种感官，让孩子在看一看，比一比，读一读，动一动中轻松愉快地理解古文意思。“沧沧凉凉”“如探汤”的感觉则让学生联系生活实际，说说早晨与中午的不同感觉，从中体会这两个句子的意思。

五、三读古文，品“辩”品“决”

语文教学要让学生在关键的字、词、句、段处细细揣摩体会，引领学生从肤浅到深刻，从简单到丰富。这篇课文中两小儿的“辩”与孔子的“决”言语简洁，透过这简单的句子却有极大的琢磨、品味、想象的空间，对悟理以

及培养学生的想象能力有极大的帮助。为此，我把这两次对话与孔子的“不能决也”作为品味的重点。一品小儿辩趣，二品孔子不能决也。叶圣陶先生说：“阅读阅读，总得读，阅读能力不是讲出来的，而是读出来的。”我采用反复吟诵、朗读的教学方法，对一品小儿辩趣进行了三个层次的品读。

品读对话解内容我先抛出话题：孔子东游时，他听到了什么？课件出示两次对话，这两次对话都以“一儿曰”为提示语，一些中下学生对这两次对话容易混淆，因此，根据因材施教的原则，我借助多媒体，用两个小儿人头区分出两小儿辩斗的语言，分成A、B两组朗读，再让学生默读。完成练习（课件出示）。现在的孩子能说会道，但浮躁无耐心。而学习不仅需要乐学，更要静学。这一练习的设计旨在让学生沉下心来读书，让孩子在安静的氛围中与文本交流，透过文字弄懂隐藏着的文意。

想象画面品辩趣古文简洁，但不详细，有些地方需要靠想象推测。这篇课文中两小儿辩斗是一个非常可爱、有趣的画面，可是古文却用“一儿曰”概而说之。教学中，我用“想象画面品辩趣”的方法进行教学，我会这样入问：读着他们的对话，你的脑海中会想象出两个怎样的小儿，说说他们当时的动作表情？孩子想象画面后，设置情境，让学生进入角色，通过情景创设朗读，语言引领朗读，回旋朗读，让孩子发挥想象，体会辩趣。如：师生合作，分角色分别重复朗读“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远着凉乎？”刚开始语气平缓，随着“此言差矣”、“非也”、“胡说”等词语的加入，两人的语速逐渐变快，语气逐渐变重，最后，感情激昂，互不相让，师生“辩斗”结束，教师请学生评价。又如引领朗读，“一儿坚持曰“、一儿不服曰”、“一儿争辩曰”、“一儿反驳曰”、“一儿拍着胸脯曰”、“一儿跺着脚曰”等等，在这样的提示下，学生的辩斗越来越激烈，最后发展到指手跺脚，互不相让，场面热烈，使得这种形象感不断地立体化、生动化、细节化，两个可爱的古代“小儿”形象就这样被还原到了现代的课堂。

六、文言共生悟道理

新课标指出：“工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”具体反映到古文课，就是文言共生。待学生从表情到动作到语言读到酣畅淋漓时，放慢教学的速度，让学生从激情澎湃，诙谐逗趣中平静下来，抛出话题：从他们的语言、动作、表情中，你能感受到什么？学生通过入情入境地朗读已进入角色，他们一定会说：我能感受到两小儿的天真可爱，我能感受到两小儿善于观察、敢于质疑、勇于探索。

二品“孔子不能决”。“孔子不能决也”只有6个字，给予学生以无限遐想的空间，教学中，要利用空白，找准引发想象的切入点，引导学生合理想象。为此，我让学生分别以“现代小儿”、“古代小儿”的身份，请教孔子，这一设计，既能活跃课堂，又能让学生对古文活学活用，有的孩子说：老师，您能说说我俩到底谁对呢？有的孩子一边作揖，一边说：先生，孰是孰非？出示句子，孔子不能决也。理解“决”“也”的意思，并让学生找出这篇课文中带“也”的句子，课件出示，读一读，体会古文的节奏和韵律。而后，让孩子说上几句带“也”的句子，如：多乎哉不多也。我乃齐天大圣也。孔子不能决也，两小儿笑曰：孰为汝多知乎？两小儿这一笑耐人寻味，或天真或讥讽或失望，学生对文本的理解是多元的，阅读教学要尊重学生个性化的体验。在这一教学中，我让孩子自由体味这一声笑，这一声问，孔子心里会在想什么？又会说什么呢？让孩子通过角色置换进入孔子内心，从而悟出孔子谦虚、实事求是的科学态度。这样的训练，不仅加深了学生对课文内容的理解，发展了学生的想象能力和思维能力，而且还丰富了文章的内涵，也使我们的语文教学超越了文本，超越了时空。

从这“辩”和“不能决”里，我们悟出了什么道理？孩子汇报以后，我相机导出学生要积累的名言，再让孩子联系生活实际说说对课文的感悟。这一环节的设计是对课文内容的升华，教学难点在此突破也是水到渠成。

四读古文积累运用新课标指出：语文教学要丰富学生的积累，为此在熟读成诵的基础上指导背诵，通过同桌背、指名背、全班齐背等方式，从而达到丰富语言积累的目的。

语文教学的根本手段，让学生读中感悟，读写结合。我设计分组练笔，丰满文本这一环节，让孩子想象孔子、两小儿外貌及他们辩斗与不能决时的神态、动作、心理，把自己的理解、感悟和想象以语言文字的形式物化出来，还原语言文字的形象，这样做既注重了积累感悟，又注重了实践运用，学生的语文素养就会得到提高。

七、板书设计

这是我的板书设计。此板书扣住关键词“辩”与“不能决也”来进行设计，其中艺术化地处理了“两小儿”与“孔子”，“辩”与“不能决”。强烈的对比中，让学生感受到两小儿的可爱、执着，圣人孔子的实事求是，此设计既突破重点难点，又富有艺术性。